原发布：2024-02-04

中医浅说

中华文化的核心是整体，在此只讲中医相关内容。中医理论是通过阴阳和五行的关系来解释世间规律与人体生长变化等，通过天人（自然界和人体）的协和来达到治病、养生的目的。 阴阳是中医理论、病症、世界观的总纲领，在中医诊断中，疾病虽然很多，但都可用阴阳概括。如里为阴，表为阳；寒为阴，热为阳；虚为阴，实为阳；阴盛则寒，阳盛则热；阴虚则热，阳虚则寒。（辩证、相互转换的关系，道家思想和马哲里也有类似论述。） 五行是万物抽象出的概念【比如火对应心、热、某种体质、苦、南方、赤色、羊等，在梅花易数（卜术）里五行类象更多，此处涉及易经关于五行的卦象演变（中华文化是一个整体）】 气是自然界中的物质，也是构成人体、维持人体活动的最基本物质之一 血是流通于人体经脉的液体（就是红色血液，无特意） 津液是人体器官分泌的水的总称，比如组织液，胃液，唾液等 关于自然界 春夏秋冬各三月，春生，夏长（zhang），秋收，冬藏(cang)。 春三月，是万物复苏的季节，天地自然都富有生气，万物欣欣向荣。此时人应当夜卧早起，衣着宽松，顺应春生之气。（春养肝）（少阳，即阴中之阳） 夏三月，是草木繁盛的季节，此时天气下降、地气升腾，天地之气相交。人应当夜卧早起，心情愉悦，切勿发怒，使精神气机顺畅通达，顺应夏长之气(夏养心)（太阳，即阳中之阳） 秋三月，是万物成熟、平定收敛的季节，天高风急，地气清肃。此时人们应早睡早起，保持神志安宁，精神内守，使秋天的肃杀之气得以平和，顺应秋收之气。（秋养肺）（少阴，即阳中之阴） 冬三月，是万物潜藏、生机潜伏的季节，此时不应轻易扰动阳气，应早睡晚起，最好等太阳出来再起床。让神志伏藏，严守不外泄，求守温暖，不开泄皮肤使得阳气损失，顺应冬藏之气（冬养肾）（太阴，即阴中之阴） 古代还有长夏一说，使四季对应金木水火土，从而对应五脏。古代的耕种节气、作息等，也皆按照此些原理延申。 不仅宏观四季有阴阳，每一日都可划分阴阳。 太阳升起，月亮落山，阳气开始发生，阴气开始衰弱。从清晨到中午，自然界的阳气是阳中之阳；从中午到黄昏，是阳中之阳。 太阳落山，月亮升起，阴气开始发生，阳气开始衰弱。从日落到半夜，阴气是阴中之阴；从半夜到日出，是阴中之阳。 以上变化，大体可以作一个正弦图像来表示，有趣的巧合。 关于人体 人的生长也是五脏之气生发和经脉运行的原因，讲起来比较麻烦，略。 就人体的阴阳而论，外部属阳，内部属阴。 就身体部分而论，则背为阳、腹为阴。 就脏腑来说，脏为阴，腑为阳。 五脏是指⼼、肝、脾、肺、肾（分别对应火、木、土、金、水）。 六腑是指胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。 背部为阳，阳中之阳为心，阳中之阴为肺； 腹部为阴，阴中之阴为肾，阴中之阳为肝，阴中至阴为脾。 以上都是人体阴阳表里相互联系、对应的例证，人与自然界的阴阳是对应的 关于诊断 风，寒，暑，湿，燥，⽕，中医称为六⽓，是自然界的六种变化。其太过或者不及，均可导致疾病（过犹不及的哲理在儒学的中庸之道里有阐述），中医把这导致疾病的六⽓叫六邪。而人如果经常违背自然之气、阴阳五行的规律，就会导致邪气伤害身体，也就是生病。 ⼋纲，即指阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证候，主要说明病变是部位性质以及邪正相搏的情况。疾病虽多，但类别不外乎阴阳两⼤类(前面已经说了)，疾病的部位，不在表即在里；疾病的性质，不是寒就是热；邪正的盛衰，邪⽓盛的是实，正⽓衰的为虚。
⼋纲之中，阴阳为统领，是总纲，它可以概括其他六纲：即表、热、实属阳；里、寒、虚为阴。

                                                  2024/2/4
                                                  王昊